最近有一組“中國陪讀家長”的數(shù)據(jù)引起熱議：

在4.52億戶家庭中，擁有超過一億的小學(xué)在校生，但超過七成家長每天下班后輔導(dǎo)孩子作業(yè)時間超2小時。

當(dāng)不少家庭日常上演著“不寫作業(yè)，母慈子孝；一寫作業(yè)，雞飛狗跳”，如何培養(yǎng)孩子的自主學(xué)習(xí)力成了家長最關(guān)心的話題。

因此我很難想象，一位14歲的藏族女孩，從小不上補習(xí)班，不需要家長輔導(dǎo)，不是特長生，能在“高考大省”有名的鄭州七中多次獲得年級第一。

這位女孩叫做德吉雍卓，剛上初三，從小在鄭州長大。她小學(xué)時成績不太拔尖，卻是學(xué)校廚藝社的社長；初一入學(xué)考試一鳴驚人，考得全級第一；今年剛上初三，在疫情期間的大半年里，連續(xù)三次大考仍然在年級名列前茅。

前不久，德吉和媽媽（以下簡稱卓媽）剛送走考上北京師范大學(xué)的姐姐。卓媽平時總是戲稱，德吉是自己的小閨蜜，姐姐是大閨蜜。

這個有愛的藏族家庭背后，離不開卓媽和卓爸的“分工明確”。一方面，卓爸主要給孩子提供大方向的指導(dǎo)，卓媽則教孩子做人、自立；另一方面，兩夫妻從不插手孩子的作業(yè)，認(rèn)為學(xué)習(xí)是每個人自己的事。

德吉強大的學(xué)習(xí)自主性從何而來？卓媽夫婦是如何做到“袖手旁觀”的？德吉家不輔導(dǎo)孩子作業(yè)的案例可復(fù)制嗎？今天就來分享這一樣本，希望對大家有所啟發(fā)。如果您身邊有類似的教育創(chuàng)新案例，歡迎向我們留言推薦。

演員媽媽也“陪讀”

德吉小學(xué)時就讀于家附近的一所普通公立學(xué)校，現(xiàn)在則在鄭州知名的第七中學(xué)（初中部）就讀。她從小表現(xiàn)出的強大的自主學(xué)習(xí)力，一是離不開卓媽在其小學(xué)前陪伴閱讀的習(xí)慣，二則得益于卓媽夫婦傳遞的“學(xué)習(xí)是自己的事”這一觀念，也就是培養(yǎng)孩子對學(xué)習(xí)的責(zé)任感。

這兩件事看似“爛大街”，實則是可復(fù)制、易操作的。

一切還得從德吉3歲那年說起。

當(dāng)時一家人還在拉薩生活，姐姐在讀一年級。從姐姐學(xué)了一年也不識幾個字、拼音一塌糊涂，卓爸深刻感受到西藏的教育資源有限。在他的堅持下，作為舞蹈演員的卓媽辦了內(nèi)退，一家四口從拉薩搬到了鄭州。

到鄭州后，卓媽看到周圍的家長都在給孩子讀繪本，她便學(xué)了起來，在圖書館辦張借書卡，每周借上六七本，睡覺前帶姐妹兩讀半小時。

大家都知道繪本有圖案豐富、文字簡短等好處，但卓媽給孩子講繪本時，時而穿插著自己年輕時的求學(xué)和從藝經(jīng)歷，以及西藏親人的故事，讓讀繪本不只是書面上的事情。

母女三人讀到感人處，經(jīng)常抱著一起哭。更多時候，德吉聽著聽著就進入夢鄉(xiāng)。

沒想到，這一讀便一發(fā)不可收拾。到德吉上小學(xué)時，她已經(jīng)養(yǎng)成每周去圖書館借書的習(xí)慣，從書中獲取新知識成為生活的一部分。

可以說，早期建立閱讀習(xí)慣為德吉后來學(xué)習(xí)的求知欲打下了基礎(chǔ)。

至于德吉上小學(xué)后的學(xué)習(xí)，卓媽曾擔(dān)憂過，因為卓爸沒時間、自己能力有限，兩人輔導(dǎo)不了孩子學(xué)習(xí)怎么辦？

原來，卓爸早年在飛行學(xué)院工作，常年出差，少則一個月、多則兩三個月才回家一趟，忙得根本顧不上孩子的學(xué)習(xí)。而卓媽11歲時便獨自到上海學(xué)習(xí)舞蹈，沒怎么上過文化課。她清楚自己能力有限，干脆便不輔導(dǎo)。

他們最常和德吉兩姐妹說的話便是，“學(xué)習(xí)是每個人自己的事”，對于自己的責(zé)任，要努力學(xué)，至于后面學(xué)成什么樣不重要，重要的是對自己有要求，再付出行動。

每當(dāng)?shù)录龅讲粫念}目，卓媽幫不上忙，便讓她做個標(biāo)記，回學(xué)校請教老師。就連聽寫作業(yè)，也是德吉用手機錄一遍，再邊聽邊寫。

因為沒上課外補習(xí)班，父母也沒法輔導(dǎo)具體學(xué)科，德吉經(jīng)常琢磨一道數(shù)學(xué)題就能花二三十分鐘。卓媽常調(diào)侃她是家里最忙的“總理”。

使命感是最好的老師

或許有人會說，不是每個不強求成績的家長都能教出自覺學(xué)習(xí)的孩子。除了從小閱讀的習(xí)慣，德吉的求知欲和對學(xué)習(xí)的堅持得益于“使命感”的建立。

每次遇上卓爸回家，一家人在飯桌上聊起各地的故事，特別是西藏和鄭州兩地的差異。

一顆使命感的種子逐漸在德吉心里生根發(fā)芽：一定要好好學(xué)習(xí)，爭當(dāng)藏族同胞的第一名，將來為藏族孩子提供更好的成長環(huán)境；再有能力了，她要為整個社會、世界貢獻自己的力量。

德吉對于未來目標(biāo)的堅定，不僅停留在想想而已。

初一入學(xué)不久，在媽媽的引導(dǎo)下，德吉在一張白紙上寫下自己未來的求學(xué)目標(biāo)，并貼在房門上：中考考上復(fù)旦中學(xué)，大學(xué)去看看北大的未名湖，再爭取到劍橋讀研。

卓媽對此解釋道：“從拉薩到鄭州，我們已經(jīng)換了個環(huán)境。但她（德吉）還希望靠自己的努力，爭取每個階段換個城市，上海、北京、劍橋，去更大的地方學(xué)習(xí)，再回來幫助西藏的小朋友?！?/span>

在卓媽看來，德吉身上強大的自主學(xué)習(xí)力可由兩個公式組成：

求知欲+使命感=自主學(xué)習(xí)力

 

其中，求知欲=閱讀習(xí)慣+責(zé)任感。

可以說，早期建立了閱讀習(xí)慣，德吉不排斥學(xué)習(xí)，適應(yīng)上學(xué)的任務(wù)沒問題；在學(xué)習(xí)中慢慢得到正反饋、明確目標(biāo)后，德吉更有動力專注學(xué)業(yè)，不為外界事物所干擾。

問題是在這個過程中，光靠卓瑪夫婦說幾句“學(xué)習(xí)是自己的事”，德吉就能如此順利地建立對學(xué)習(xí)的責(zé)任感嗎？

孩子對學(xué)習(xí)的責(zé)任感，

來源于比成績更重要的事

與其說卓媽夫婦迫于時間、能力等原因，有意無意地培養(yǎng)德吉對學(xué)習(xí)的責(zé)任感，不如說，他們一開始就看得更遠，重在培養(yǎng)孩子應(yīng)對未來的品格和能力。

卓媽早年做舞蹈演員時，經(jīng)常跟著舞團到歐洲各國演出。后來她回想起國外孩子的成長狀態(tài)，再對比河南孩子的應(yīng)試壓力，感慨道：“還是希望孩子多接觸不同的東西，將來有選擇的空間和能力。”

正如馬云在前不久的開學(xué)演講中提到，兩百年以前，我們面臨的是選擇的稀缺，而未來孩子面臨的是太多的選擇。

在卓媽看來，“選擇的空間”意味著孩子具備善良、堅強、敢于挑戰(zhàn)等品格，到社會上也是受大家歡迎的人，不僅局限于學(xué)校的學(xué)科學(xué)習(xí)。而“選擇的能力”，則是在德吉接觸過不同的人事物后，知道什么是自己所愛、所適合的。

在過去不久的暑假中，面臨著明年夏天的升學(xué)壓力，德吉的同學(xué)們基本都在上各種補習(xí)班，只有德吉參加了少年商學(xué)院的線下帆船營，從內(nèi)陸到海邊“浪”了一回。

正好當(dāng)時卓爸的老朋友也在帆船營入住的酒店，卓爸便讓德吉自己去打招呼，“孩子大了，總得學(xué)會和不同的人打交道?！?/span>

回過頭來，德吉還和卓媽夫婦分享：聽了叔叔的經(jīng)歷很有收獲；在帆船營遇到的新加坡學(xué)員，會說五國語言，讓她更下定決心要好好學(xué)習(xí)；從害怕大海到享受其中，她希望下次帶姐姐一起去玩帆船……

卓媽認(rèn)為，這種培養(yǎng)孩子生活能力的機會無處不在。

從小時候的圖書館、電影院，到后來的健身房，卓媽都幫姐妹兩辦了卡，鼓勵她們走出家門，自己去安排生活；

每次全家出游前，德吉和姐姐都包攬買票、規(guī)劃路線的準(zhǔn)備工作，卓媽夫婦完全做起了“甩手掌柜”。

 

就連暑假的深圳帆船營結(jié)營，也是18歲的姐姐去接德吉回家，不需要卓媽夫婦插手。

卓媽希望，孩子能像她早年異地求學(xué)一樣，“不管被扔到什么環(huán)境，都能活下去”。當(dāng)孩子把目光轉(zhuǎn)向好好生活，學(xué)校的學(xué)習(xí)只是生活的一部分而已。

前不久，少商曾分享過“薛定諤的狗與焦慮的家長”一文（點擊此處回顧），引起熱議。正如作者指出，對孩子成長有益的東西很多，但孩子的時間有限。在有限的時間里，什么是對孩子最重要的事？從長遠看，決定孩子一生成就的到底是什么？

至少在他看來，自主性、社交能力、創(chuàng)造力的作用，至少不比書本知識和考試能力的作用小，而這些能力的培養(yǎng)也需要時間和機會。

我不由得想到前陣子有個很火的概念叫“做題家”，指的是擅長應(yīng)試、通過題海考入名校，卻缺乏視野、對未來迷茫的人。

即便不考慮書本知識和社交能力、創(chuàng)造力等“課外能力”之間孰高孰低，退一步想，我們希望把孩子培養(yǎng)成“做題家”，還是幸福的人？

若是后者，借用馬云的一句話：幸福不是人生中沒有問題，而是我們知道怎么解決這些問題。

卓媽夫婦對德吉姐妹兩在學(xué)習(xí)和生活上的“放養(yǎng)”，恰恰是在培養(yǎng)她們解決問題的能力。換句話說，教育的目標(biāo)不是培養(yǎng)“做題家”，我們希望培養(yǎng)活生生的人。

親子關(guān)系，

求的無非是供需平衡

從讓孩子只上半天學(xué)的萱爸（點擊此處回顧）到不輔導(dǎo)、不焦慮的卓媽，我發(fā)現(xiàn)他們身上都有一個共同的特點：自知者明。這也應(yīng)了卓媽的一句話：“我知道自己有什么，也知道孩子要什么?！?/span>

身處高考大省，卓媽夫婦從來不擔(dān)心孩子的學(xué)習(xí)氛圍，反而把目光轉(zhuǎn)向精神陪伴和尋找為孩子開拓視野的機會。

在陪伴上，盡管卓爸常年在外工作，每次回家都給家人帶當(dāng)?shù)靥禺a(chǎn)，平時沒少給孩子打電話，在卓媽生日前也會和德吉姐妹兩“串通一氣”提前準(zhǔn)備；

從讀繪本到看電影，再到協(xié)助德吉參與學(xué)校廚藝社、文藝表演，卓媽教給孩子的不是具體的學(xué)科方法，而是善良、真誠、堅韌和責(zé)任等做人的品質(zhì)。

（廚藝社活動，左二為德吉）

在開拓視野這塊，早在2016年，卓媽便找到了少商的Minecraft視頻課程，帶德吉在風(fēng)靡世界的青少年游戲《我的世界》中學(xué)習(xí)。

再到2019年的TED演講課、線下的博物館設(shè)計思維營，以及今年暑假“乘風(fēng)破浪”的帆船運動。卓媽在自己能力范圍內(nèi)，不斷為孩子尋找走出課本、認(rèn)識世界的機會。

這也不難理解為什么德吉在初一便定下了北大、劍橋的長遠目標(biāo)。

從拉薩到鄭州的這些年，卓媽身邊不乏深陷雞娃焦慮的家長：

有人為了一張名校入場券，全家老小搬進“老破小”學(xué)區(qū)房，生活水平直線下降；

有人為了給孩子更好的學(xué)習(xí)環(huán)境，利用民族政策成功“上車”，無奈孩子跟不上進度，只能轉(zhuǎn)學(xué)……

雖然德吉姐妹的戶口依然跟著卓媽，落在拉薩，但她們在鄭州的學(xué)業(yè)表現(xiàn)早已比輾轉(zhuǎn)于補習(xí)班的同齡人優(yōu)異。更難能可貴的是，這家人都知道自己要的是什么——

卓媽夫婦希望孩子看到更廣闊的世界，對自己的學(xué)習(xí)、民族和社會有一份責(zé)任感；

德吉姐妹渴望學(xué)有所成，將來幫助更多的人。

（初中的國旗下演講，右為德吉）

或許正如首師大哲學(xué)教授陳嘉映所言，網(wǎng)絡(luò)改變了人認(rèn)識世界的方式，也讓“知道”變得很容易，但更洶涌的洪水的帶走的是無意識的集體，很多時候人們的注意力被現(xiàn)實牽制，不知道自己想要、堅持的到底什么。

一千個家庭會有一千種教養(yǎng)孩子的模式。在育兒、升學(xué)焦慮盛行的時代，卓媽一家人的“自知之明”值得所有父母深思：我們能給孩子什么？孩子需要的是什么？